Тъй като броят на тигрите расте, коренното население на Индия претендира за права върху земя

БЕНГАЛУРУ, Индия (АП) — Това беше празнична атмосфера за служители, събрани само на часове път от няколко от големите резервати за тигри в Индия в южния град Мисуру, където премиерът Нарендра Моди обяви в неделя, под овации, че популацията на тигри в страната е намаляла пораснал стабилно. до повече от 3000, откакто пионерската програма за опазване започна преди 50 години след опасения от намаляване на големите котки.

Моди заяви: „Индия е страна, в която опазването на природата е част от нашата култура.“ „И затова имаме толкова много уникални постижения в опазването на дивата природа.“

Моди също така стартира Международната коалиция за големи котки, която според него ще се фокусира върху защитата и опазването на седем вида големи котки, а именно тигър, лъв и гепард.Снежен леопард, пума, ягуар и леопард.

Междувременно в неделя протестиращите разказват своите истории за това как са били изместени от проекти за опазване на дивата природа през последния половин век, като десетки демонстрират на около час след обявяването.

Проектът Tiger започна през 1973 г., след като преброяването на големите котки установи, че тигрите бързо изчезват поради загуба на местообитания, нерегламентиран спортен лов, засилено бракониерство и отмъстителни убийства от хора. Смята се, че броят на тигрите е бил около 1800 по това време, но експертите масово смятат тази оценка за преувеличена поради неточните методи за преброяване в Индия до 2006 г. Законите са се опитали да отговорят на спада, но парадигмата за опазване е съсредоточена около създаването защитени резервати, където екосистемите могат да работят безпрепятствено. от хора.

Много местни групи казват, че стратегиите за опазване, които са силно повлияни от американската околна среда, означават изкореняване на много общности, които са живели в горите от хиляди години.

Членове на няколко местни групи или адиваси – както са известни местните жители на страната – създадоха Комитета за правата на горите в Нагарахоле Адиваси, за да протестират срещу изселването от земите на техните предци и да търсят глас в начина, по който се управляват горите.

каза JA Shifu, 27, който принадлежи към племето Geno Kuroba. „Загубихме всички права да посещаваме нашите земи, нашите храмове или дори да събираме мед от горите. Как да продължим да живеем така? „

Джену, което означава мед на езика на южноиндийската каннада, е основният източник на препитание на племето, тъй като те го събират от пчелни кошери в горите, за да го продават.

По-малко от 40 000, Джину Короба са една от 75-те племенни групи, които индийското правителство класифицира като особено уязвими. Общностите на адиваси като Jenu Kurubas са сред най-бедните в Индия.

Някои експерти казват, че политиките за опазване, които се опитват да защитят девствената пустиня, са повлияни от предразсъдъци срещу местните общности.

Департаментът по племенните въпроси на индийското правителство многократно е казвал, че работи върху правата на адиваси. Само около 1% от над 100-те милиона адиваси в Индия са получили някакви права върху горски земи въпреки правителствения Закон за правата върху горите, приет през 2006 г., който има за цел да „отмени историческите несправедливости“ към горските общности.

Междувременно популацията на тигри в Индия процъфтява: 3167 тигъра в страната представляват повече от 75% от световната популация на диви тигри.

Тигрите са изчезнали в Бали и Ява, а китайските тигри вероятно са изчезнали в дивата природа. Тигърът от остров Сунда, другият подвид, се среща само в Суматра. Проектът на Индия за тяхната защита е приветстван от мнозина като успешен.

„Проектът Тигър едва ли има паралел в света, защото схема от такъв мащаб и мащаб не е била успешна никъде другаде“, каза С. Б. Ядав, високопоставен служител на индийското правителство, отговарящ за проекта Тигър.

Но критиците казват, че социалните разходи за поддържане на крепости – където горските отдели защитават дивата природа и не позволяват на местните общности да навлизат в горските зони – са високи.

Моделът за опазване е остарял, каза Чарачандра Лили от базирания в Бенгалуру Фонд за изследване на екологията и околната среда Ашока.

„Вече има много примери за активно използване на гори от местните общности и броят на тигрите всъщност се е увеличил, въпреки че хората в тези райони са се възползвали“, каза той.

Видя Атаря, директор на Дружеството за опазване на дивата природа на Индия, който изучава взаимодействията между големи котки и хора през последните две десетилетия, се съгласи.

„По традиция ние винаги поставяме дивата природа пред хората“, каза Атаря, добавяйки, че ангажирането с общностите е пътят напред за защита на дивата природа в Индия.

Шиву от племето Джену Куруба също иска да се върне към живот, в който общностите на аборигените и тигрите живеят заедно.

„Смятаме ги за богове“, каза той, „и ние сме пазители на тези гори“.

___

Aniruddha Gosal допринесе за този доклад в Ню Делхи, Индия.

___

Следвайте Сиби Арасо в Twitter на адрес Хахахахахахаха

___

Информацията на Асошиейтед прес за климата и околната среда получава подкрепа от няколко частни фондации. Научете повече за климатичната инициатива на AP тук. AP е единствено отговорен за цялото съдържание.